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第1921章


倘若说,精气神乃生灵立命之本,那五脏中的五气,便是长生之根,欲得长生,则炼五气。

这五气,便是五脏之精气,深藏五脏之中,平时并不显化。

真王境三花聚顶之后,精气神可与体内大道共鸣,得其滋润,寿元大增。

而精气神又遍及全身,包括五脏,故而五脏旺盛至极,其中的精气,得以显化,这时,便可锤炼五脏之气。

这凝练五脏之气,不同于锤炼精气神那般,用任何大道之力皆可锤炼。

只因五脏各有属性,对应五行,肝属木,心属火,肺属金,肾属水,脾属土,因此,锤炼胸中五气,必须要用五行大道来锤炼,唯有如此,五气才能得大道之力滋润,生生不息。

这也是五行大道为何是基础大道的原因,如若不参悟五行大道,便难以锤炼五气了。

但即便是看一本书,也未必看完就懂,更何况是参悟一种大道。

五行大道虽为基础之道,但毕竟是大道,并非所有生灵都能参悟,由于所修功法,体质,乃至种族等等原因,有的生灵难以参悟完整的五行大道。

而且,即便不受各种条件限制,但生灵资质,各有不同,真王境想要参悟完整的五行大道,也绝非易事,动辄百十年都不算长,并非是所有人都等得起。

因此,许多生灵选择走捷径,利用蕴含五行大道的灵根宝药来代替,同样能够达到凝练五气的效果,一旦五气凝成,五行相生,形成一种循环,同样可以生生不息。

但此等方式,终究是捷径,不如真正的五行大道强大,有些类似拥有一大缸水和一口水井的道理。

相比之下,牧龙无疑是拥有一口井的存在。

他已然拥有完整的五行道基,这五行大道之力,自然是可以随意调动。

他肉身强横,五脏精气本就旺盛,再加之三十六品莲台的蕴养,在吞服九色道果之后,五脏精气的强度,瞬间达到一种鼎盛地步。

与此同时,体内的造化道基开始轮转,道基之上,其余大道悉数沉寂,唯有那五行大道爆发出前所未有的力量。

造化之力,似乎让五行大道变得愈发高深,迅速开始浸润五脏,凝练其中精气,实质变得精纯,与五行大道相应。

这个过程持续相对漫长,一晃,便是三个月时间过去。

当牧龙再度睁开双目时,一股前所未有的生机,从他体内爆发。

他胸中五气,变得精纯之至,其中已然蕴含五行大道之力。

那心之精气乃火之大道凝练,牧龙一怒,便当真有无边怒火顿生,似是要吞噬万物,此乃心之精气旺盛到极限的征兆。

肝属木,牧龙呼出一口气,对着那花草一吹,瞬间便是无穷生机涌现,显现蓬勃之状。

此刻,凝练五气的牧龙,已然是如仙如圣。

小世界的修士若能得他一口气,便可延寿千百年。对着那荒漠一吹,便可化作沃野,这便是木之大道与肝之精气结合的神妙。

心肝二气如此,其他三气,亦是如此。

此刻,他的精气神已然融为一体,三十六品莲台神华无限,胸中五气皆聚,一身的生机,达到一种惊人的地步,仿佛站在那里,便是长生之源!

“三花已聚,五气亦成,所谓朝元,乃为蜕变。”牧龙呢喃道。

这朝元,便是归真之意。

元,乃初始,源头。

朝元,便是向着初始的源头蜕变。

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